İhlâs, Cenâb-ı Hakk’a yakınlaşabilme gâyesiyle her türlü dünyâ menfaatlerinden kalbi koruyabilmektir. İhlâs, amellerin, başta riyâ ve ucub olmak üzere her türlü mânevî kirden arınmasıdır. Zîrâ bunlar, ihlâsı bulandıran ve onu yok eden kalbî hastalıklardır.
Kalp temizliği ve ihlas bağlantısı... Cehenneme günahkârlar değil tevbesizler gider. Tevbeyi geciktirmeyelim, ölümün ne zaman geleceği belli değil. Cennete mağfiret ile cehenneme adalet ile gidilir.
Allah; Gaffar, Gafur, Tevvab, müntakim ve Adl' dir. Kulunu sever ve günahtan, haramdan kıskanır. Kul illaki hata yapar. Allah, Kebir ve Kerim' dir Günahlarımızın karşılığını hem bu dünyada hem ahirette görmemek için tevbeyi ertelemeyelim.
HZ NUH
Büyük tufanda Hazreti Nuh’un gemisine binmeyi reddeden halkın büyük çoğunluğu, tufandan korunmak amacıyla dağ başlarında kendilerine küçük kulübeler yapmış ve erzak depolamışlardı. Bu, onların Nuh’u sıcak havada kara üstünde gemi yapmasıyla alay etmelerine rağmen, söylediklerinin gerçek olabileceğini sezdikleri anlamına gelir.
Peki, niçin Nuh’un gemisine binmeyi reddediyorlardı? Böyle yapmaları, dağ başlarına tırmanmaya göre onlar için daha kolay değil miydi? Kolay olmasına daha kolaydı ama “Nuh’un Gemisi” öyle sıradan bir gemi değildi ki... O, Allah’ın gemisiydi. Allah’ın emriyle elçisi Nuh Peygamber'in inşa ettiği bir gemiydi.
Dolayısıyla Nuh’un gemisine binmek, kibirlerini paramparça ederek kendilerini ilah olarak görmekten veya Allah’a şirk koşmaktan vazgeçmelerini gerektiriyordu. Nuh’un gemisine binen biri, peşinen, “Göklerde ve yerde ne varsa Allah’a aittir. Allah her şeyi kuşatıcıdır.” hakikatini kabul etmiş olacaktı.
Netice, kibrini yenemeyenlerin su unsurunun gazabına yenik düşmeleri oldu. Kibriya Allah'ın ridasıdır kuluyla paylaşmaz. Kibir bir iddiadır. Kibir otoriteyle didişmedir. Kibir hadsizlik, sınır tanımazlıktır. Allahın hakimiyetini kabul etmemek...
Otoriteye tahammülsüzlüğü geniş düşünmek lazım. Sadece arkadaşın, patronun, annenin otoritesini konuşmak dar kalıba sokmaktır. Başka nasıl yaparız?
Vucud şehrimizde ruhun otoritesi, hakimiyeti kabul edilmez. Nefis; heva hevesle bir olup ölçüyü ve şer'i çizgiyi kaçırır, itidali bozar. Bu, âlemde Allah'ın otoritesine tahammülsüzlüğe kadar gider. Başına gelen her şeyin Allah katından olduğuna inanmamaya, isyana götürür. Kendini tek otorite görmek?..
Mayıs Jüpiter notlarından(2022)
Yasemin Hafize
KB Eğitmeni
1
2
3
4
Peygamber bir eşi ve Peygamber bir babayı göremeyebiliyorsa insan,ne ağır imtihandır yaşananlar ve de yaşanacaklar!..
Evet zaten en ağır imtihanlar onlara gelmiştir. Bazen bize ne oluyor ki diyorum